مرضى فهو يقينا غير مقبول * وعن المسور بن مخرمة . أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده ، فقال له : يا سارق ، أعد الصلاة ، والله لتعيدن ، فلم يزل حتى أعادها * وعن ابن عباس : إذا سجدت فألصق أنفك بالأرض * وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لمن رآه يصلى : أمس أنفك الأرض * وعن سعيد بن جبير . إذا لم تضع أنفك مع جبهتك لم تقبل منك تلك السجدة * وبه يقول الشافعي وأبو سليمان وأحمد وغيرهم * ومن طريق وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين . أنه كره السجود على كور العمامة * وعن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت . أنه كان إذا قام في الصلاة جر العمامة عن جبهته * وعن نافع عن ابن عمر . كان يكره أن يسجد على كور عمامته حتى يكشفها * وعن أيوب عن ابن سيرين . أصابتني شجة في وجهي فعصبت عليها وسألت عبيدة السلماني . أسجد عليها ؟ فقال انزع العصاب ( 1 ) * وعن مسروق . أنه رأى رجلا إذا سجد رفع رجليه في السماء ، فقال مسروق ما تمت صلاة هذا * 370 مسألة فمن عجز عن الركوع أو عن السجود خفض لذلك قدر طاقته فمن لم يقدر على أكثر من الايماء أومأ . ومن لم يجد للزحام أن يضع جبهته وأنفه للسجود فليسجد على رجل من أمامه أو على ظهر من أمامه . وبه يقول أبو حنيفة وسفيان الثوري والشافعي * وقال مالك : لا يسجد على ظهر أحد * برهان صحة قولنا قول الله تعالى ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ) * وروينا عن معمر عن الأعمش عن المسيب بن رافع . أن عمر بن الخطاب قال . من آذاه الحر يوم الجمعة فليبسط ثوبه ويسجد عليه ، ومن زحمه الناس يوم الجمعة حتى لا يستطيع أن

--> ( 1 ) في اللسان . ( العصاب والعصابة ما عصب به ) *